重要な問題について明確に考える
◆聖年の扉 11月は死者の月であり、典礼的には終末の時です。この時節に、私たちはキリストの再臨を願いつつ、死者のために祈ります。既に多くの方々が生涯を終え神様の身元に召されていきました。私たちもいずれ天の国の父のもとに旅立ちますが、いままだ為すべきことが与えられています。この世に生き残っている私たちが為すべきこととは、まずは死者のことを思い起こし祈ることです。来年、私たちは聖年を迎えます。聖年の扉がバチカンで今年のクリスマスの夜に開かれ、キリストによる救いの確信を再度、心に呼び覚ます新たな始まりとなるでしょう。
Continue reading終戦から80年、今年もまた、あの悲惨な戦争記念日8月15日を迎えますね。私の母、当時まだ女学生だった彼女が体験した昭和20年8月7日、和歌山市を襲ったB29による大空襲の記憶は、生々しく、そして重い。 明光通りに住んでいた母は、突如として降り注いだ爆弾によって、一瞬にして日常を奪われました。和歌山城は炎に包まれ、あたり一面は焼け野原。そして、そこに横たわっていたのは、無数の亡くなった市民たちだったという。想像を絶する光景の中、母たち女学生に下されたのは、信じがたい命令だった。それは、亡くなった人々の遺体を片付けるというもの。さらに、熱くて和歌山城のお堀に飛び込んだ人々を、泥水の中から引き上げるという、目を覆いたくなるような作業だったとよく話してました。
Continue reading南欧に位置するスロベニアの首都リュブリャナからの報道によると、「自殺ほう助法」の是非に関する国民投票が今月２３日に実施される。それを控え、複数の宗教団体は１２日、記者会見を開き、国民投票に反対票を投じるべきだと訴える共同声明を発表した。 同国では７月、議会で「自殺ほう助法」が可決されたばかりだ。キリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒の代表者は「自殺ほう助の合法化は尊厳ある人生と尊厳のない人生を区別することを可能にし、高齢者、病人、そして社会的弱者への圧力を増大させる。むしろ、緩和ケアと心理社会的支援の拡充が重要だ」と訴える。 発表された共同声明には、カトリック司教協議会のアンドレイ・サイエ議長、プロテスタントのレオン・ノヴァク司教、ペンテコステ派と正教会の代表者、ユダヤ教共同体のイゴール・ヴォイティッチ副議長、イスラム教共同体のムフティーであるネヴゼト・ポリッチ師が署名した。
Continue reading昨年4月、家族法専門の弁護士キャリー・パターソン氏は法廷でこう述べました。「胚は人間のいのちになる可能性がある存在として、特別な敬意が払われるべきです。」それから10か月後、バージニア州フェアファックス巡回裁判所のドンテ・L・バグ判事は、次のような意見書を出しました。「この2つのヒト胚が子宮に移植され、出産に至ったとしても、同じ人間になることはないのは明らかです。実際、この胚たちは、同じ親から生まれた兄弟姉妹であっても、それぞれが唯一無二の存在です。」
Continue reading前回取り上げたBSN新潟放送公式チャンネルというYouTubeチャンネルでの「ヒトパピローマウィルス感染症の予防接種に関するシンポジウム 2025年8月2日(土）開催」というHPVワクチン推進動画についてもう一つ触れておきたいことがあります。 それは動画の後半でのディスカッションパートでの出来事です。 このパートでは新潟大学産婦人科の黒澤めぐみ、同大小児科の相澤悠太医師の２人の医師に、自身が以前に子宮頸がんにかかり円錐切除術を受けた歴があるというHPVワクチン推進派で新潟県議会議員の荒木法子氏と、元アイドルとモデルの10代の女性2名を加えて、彼女たちの質問に対して医師や議員の立場から回答するという形式で行われていました。 この構図、どう考えても双方向のディスカッションではなく、一方向的なレクチャーとなっています。
Continue reading世界に約14億人の信者を有するローマ・カトリック教会で今年5月,米国人のローマ教皇レオ14世が選出されて以来、外の世界に向かっては大きな波乱もなく、新教皇は順調なスタートを切った。しかし、同性愛カップルへの教会の祝福に対し、レオ14世が明確に拒否したことから、バチカン教皇庁と「祝福は愛に力を与える ― 愛し合うカップルのための祝福」を主張するドイツ教会の間で論争が起きている。 前教皇フランシスコは、教皇在位中、LGBTQグループと定期的に面会し、同性愛の信者に対して寛容な姿勢を示してきた。そしてバチカン教理省は2023年12月18日、「Fiducia Supplicans（司牧的な祝福の意義について）」宣言を発し、一定の条件の下で再婚または同性カップルの祝福を認めた。ただし、同宣言は、特にアフリカのカトリック司教たちの間で激しい批判を巻き起こした。
Continue reading先日、長崎県五島の江袋教会が去る２月１２日に焼失したことをカトリック新聞の報道で知った。すぐにわたしは江袋が、鹿児島の教会の開拓者であり創立者である島田喜蔵神父の生誕の地であり、五島最古の江袋教会が五島最初の司祭・島田神父が初ミサを捧げた記念の教会であることを思った。また、２５年ほど前の１９８１年、鹿児島における宣教再開１００周年の記念の年に訪ねたこともあり、江袋教会の焼失を大変残念に思った。 これを機会に、わたしは改めて島田神父の数奇な生涯を振り返ることにし、神父自身の口述をもとに編まれた伝記、『隠れキリシタンから司祭に―トマス島田喜蔵神父の生涯』（中田秀和著、中央出版社＝現サンパウロ、１９８１年）を紐解いたが、それは、「信徒発見」によって復活する日本の教会の躍動と発展の時代と重なる生涯であった。
Continue reading一昨年2019年11月23日から26日までフランシスコ教皇様が来日されました。38年ぶりの教皇来日ということでかなりの盛り上がりをみせましたが、その数か月後始まったコロナ騒動のおかげで、ずいぶん前の出来事のように思えます。 教皇様は、ローマに帰国してすぐの11月27日、聖ペトロ広場での一般謁見の際、下記のような言葉で講話を締めくくられました。 「東京で天皇陛下のもとを訪れる機会を得、重ねて謝意をお伝えしてきました。また、この国の要人や外交団ともお会いしました。わたしは、出会いと対話の文化を期待しています。それは、知恵の広い視野を特徴としています。その宗教的・倫理的価値観に忠実であり続けながら、福音のメッセージに開かれている日本は、より正義と平和のある世界のため、また人間と自然環境との調和のため、主導的な国となれるでしょう」。 この教皇様の言葉から、①＜環境問題＞と②＜平和問題＞に取り組むことが日本と日本の教会に寄せる教皇様の期待であり、課題・時のしるしといえるのではないでしょうか。そこで、今日は教皇様からの宿題①＜環境問題＞について考えてみましょう。
Continue reading突然ですが、皆さんは死後の世界を信じますか。 ヒトも含め全ての動物、生きとし生けるものは全て複雑有機化合物の集合体が化学反応を連続して起こしているに過ぎず、科学的な思考の強い人ほど死後の世界など存在しないと考える傾向が強いのではないかと思います。 私もどちらかと言えば、そちら側に傾いている人間で、人はきっと死んで灰になるだけなのだろうという気持ちの方が強いです。 しかし絶対にないとは言い切れないという気持ちもどこかで残している部分があります。 そんな結論の出しようのない話を考えたって仕方がないではないかと思われるかもしれません。
Continue reading1938年11月09日は「11月のポグロム」の日だ。ドイツ、オーストリア、チェコスロバキア（当時）でユダヤ人が経営する7000軒以上の店舗や約250のシナゴーグ（ユダヤ教会堂）が燃やされ、ユダヤ人の墓や学校は破壊された。ナチス・ヒトラー政権のユダヤ民族へのホロコーストの始まりを告げた日だ。多数のユダヤ人は虐殺された。路上の飛び散ったガラスが夜の明かりを受けて水晶のように光っていたことから、「水晶の夜」（クリスタル・ナハト）と呼ばれた。
Continue readingHPVワクチン推進派医師たちは、対象者がHPVワクチン接種前にHPVに感染しているかどうか、またHPV感染しているとしたらどの型に感染しているのかについて全く調べようとしないし、調べないことに違和感も呈さないという一方で、別の場面ではある種、真逆にも見える行動をとっているところがあります。 それは子宮頸がん検診の現場では、2024年4月より「HPV検査単独法」と呼ばれる検査が新たに導入されることになっていたということです。 皆さん、この検査、ご存知でしたでしょうか。この検査に関する資料がこちらの厚生労働省のサイトにあったので読んでみました。 ところが、この資料をくまなく読んでみて、あることが説明されていないことに気づきます。 この「HPV検査単独法」というのが、何をどうやって調べているのかが書かれていないのです。 いや、正確には少しだけ説明があります。この資料の最後のページの「1.事業の目的」の中に、「HPV検査」に（※1）マークがついていて、「※1. 子宮頸がんの原因となる高リスク型ＨＰＶ（ヒトパピローマウイルス）の感染の有無を調べる検査」とだけ書かれていました。
Continue reading先日、初めてテレビ番組の題字を頼まれて書いた。「翳（かげ）る針路」というタイトルである。ただこの字、行書体で書くと、「翳」にはルビを振らないと読んでもらえないだろうと思い、その部分は平仮名で「かげる」としたのだが、締まりがなくなって申し訳なかったと思う。 題字はともかく、福島テレビ制作のドキュメンタリー番組の内容は秀逸だった。見逃した方も多いと思うので少しだけ紹介したい。 東日本大震災とその後の原発事故を受け、福島県は一気に原発不要の方向に電力をシフトしていった。当時の佐藤雄平知事をはじめ、県民の多くが太陽光や風力による発電を指向し、とにかく再生可能な自然エネルギーによる発電量を増やしていったのである。 いつしか福島県は全国一の太陽光発電県になり（！）、当時の悲願は成就したと言える。帰還困難区域の土地がメガソーラーの用地として売れ、感謝している人々も多い。しかし気がつくと、各地に夥（おびただ）しいソーラーパネルが林立し、また多くの山裾や山腹が削られ、大雨が降ると土砂崩れが起きる地域まで発生していたのである。ここまで自然が破壊されるとは、誰も思っていなかったのではないだろうか。
Continue reading妊婦さんたちから「妊娠中にインフルエンザワクチンを打っても良いですか？」とよく質問されます。 従来より、妊娠中のインフルエンザワクチン接種は問題ない、とされているので、私は自分の患者さんに打ったことは一度もないのですが、聞かれたら「大丈夫だそうですよ」と以前はそう答えていました。 しかし、あらためてよく調べてみると、未熟児出産・先天奇形・流産・死産が多いようです。私自身はその実感はないのですが。 入っている水酸化アルミニウムが出生児異常や出産異常を引き起こし、サイメロサール（エチル水銀）が胎盤を通過して胎児の脳に入ると、脳内で無機水銀に変化し、これは一生排出困難となり、マイクログリアという細胞を増やします。マイクログリアは、自閉症の子どもの特徴的所見です。妊娠中も、小児期も接種しない方が良いのでしょう。 このことから考えると、きちんと検証されずに、安易に容認してきたり、接種してきた妊娠中のインフルエンザワクチンのために、将来の自閉症の子どもたちを、我々医療者は作り出していたのかもしれません。責任を感じますね。 来年以降で始まるかもしれない、mRNAタイプのインフルエンザワクチンも絶対にダメですが、従来のインフルエンザワクチンでもダメだと思います。
Continue reading私のブログで再々登場する“人間学を学ぶ月刊誌「致知」”は、それぞれの分野の専門家の記事に学ぶことが多い。この“学び”が喜寿を過ぎた私の健康寿命にも影響を与えているかもしれない事を、致知9月号の脳専門家の対談で痛感した。 タイトルは「健康寿命への挑戦～脳はいくつになっても成長できる～」だ。リード文は、 日本は世界有数の長寿国だが、平均寿命と元気に生活できる健康寿命との間には、まだ隔たりがある。高次脳機能外来で脳疾患の患者を数多く社会復帰へ導いてきた築山節氏（北品川クリニック・予防医学センター所長）と、脳科学の知見に基づき人の才能を引き出す活動に取り組んでいる西剛志氏（脳科学者）にいくつになっても脳を成長させ、真の健康長寿を実現する道について語り合っていただいた。
Continue reading今日，10月17日は『貧困撲滅のための国際デー』です。 『なぜ世界の半分が飢えるのか』という1980年代に国際的なベストセラーになった本があります。この本には，当時のアジア，アフリカ，中南米に集中している食糧危機や飢餓，貧困の原因は，異常気象や人口過剰や農業技術の遅れなどにあるのではなく，先進大国と農業関連多国籍企業の食糧戦略と不公正な社会制度にあるということが書かれていました。当時の日本は経済大国の世界第2位でもありましたから，大学生だった私には，それはまさに自分の問題であるように感じました。貧困の問題は格差の問題とも言えますが，その格差を作り出している側に自分が属していることを知ったわけです。
Continue readingHPVワクチンは他のワクチンに比べて、抗体が強力に産生されるよう設計されているワクチンだと言われています。 なぜならば、HPVワクチンの場合は、血液中に抗体を作らせるだけでは不十分で、感染経路だとされる性交渉がいつ起こったとしても、子宮粘膜へのHPVの侵入を防げることができるように、持続的に子宮粘膜から滲み出てくるほどにたくさんの抗体産生を促す必要があるからです。 HPVワクチンを開発した製薬会社はそのための技術を生み出したとされていて、その技術によって、一説では10年以上抗体をそれほどまでに産生させ続けることができると言われています（個人的にはその説は怪しいと思っておりますが）。
Continue reading2025年5月15日（木）の夕刻は、東京・神保町へ。 ブックハウスカフェ（カフェやギャラリーが併設された素敵な書店です）では、「パレスチナの猫」写真展が開催中です。 写真家・高橋美香さん、フォトジャーナリスト・安田菜津紀さんがパレスチナで出会った猫たちの写真展。 想像もできないほど厳しい戦争状態下でも、猫たちはたくましく生きています。時にはユーモラスな姿も見せてくれます。日本にいる猫と変りはありません。 お二人の著作なども展示されていました。
Continue readingユネスコ（国連教育科学文化機関）の世界遺産委員会は、去る7月27日、国の特別史跡「三内丸山遺跡」（青森市）をはじめとした「北海道・北東北の縄文遺跡群」を世界文化遺産に登録することを決めました。登録されたのは、北海道と青森・岩手・秋田の3県に点在する17遺跡。1万年以上続いた様々な年代の遺跡が点在する地域です。
Continue reading文芸春秋誌に『昭和天皇』という福田和也の記事が連載されている。その三月特別号では、皇太子時代の昭和天皇がバチカンを訪問されたことが詳しく語られている。日本とバチカンの外交史を見るよい機会なので、そのあたりを少しまとめて見よう。 皇太子裕仁は、ヨーロッパ歴訪の最後に、１９２１年（大正１０年）７月１５日、まだ正式な国交関係のなかったバチカンを訪問し、「何の装飾もない白いガウンをまとった」（引用は、以下文春記事）時の教皇ベネディクト１５世と会見した。実はこの訪問については、「訪欧団の中で激しい議論があった」という。当時、日本国内にはキリスト教に対する強いアレルギーがったからである。この雰囲気をくつがえして裕仁のバチカン訪問を実現したのは、供奉員（訪問団）の一人であった山本信次郎海軍大佐（のちに少将）の粘り強い説得があった。山本大佐は周知の通り、熱心なカトリック信者であって、岩下壮一神父が「軍服を着た修道士」と呼んだほどであった。
Continue reading◆平和を祈る 2024年も半年が過ぎ、うだるような暑さが続いております。 皆様、いかがお過ごしでしょうか。教皇フランシスコ様は、2025年を聖年の年と定め、今年、その準備の祈りの年とされました。テーマは希望の巡礼です。国内では、新型コロナウイルス感染症が「５類感染症」とされ、一年が過ぎましたが、感染者はいまなお増え続けています。世界では戦争、紛争、テロ等によって今もなお、多くの人々が命の危険と隣り合わせです。 その結果、日本と同じ人口の１億2000万の人が、居場所を追われ、難民として不自由な暮らしを余儀なくされているのです。それでも私たちは希望をもって、イエスのみ跡を慕いて歩き続けなければなりません。これらの不安と危険から一刻も早い解決の道が開かれますようにと祈り続けましょう。そして、私たちの心から愛が失われないうちに、特に女性や子供たちが平和で安心して暮らせる日々の生活が一日も早く訪れますように、ともに祈りましょう。
Continue readingHPVワクチン薬害訴訟でHPVワクチン接種と被害者の症状との因果関係について争われてる最中まだその結論が出ていないにも関わらず、2022年4月より国でしれっとHPVワクチンの積極的接種が再開の方針となっています。 この動き自体も非常におかしいし、こんなものサラッと聞いただけだと誰もが「HPVワクチンの安全性は確認されたんだ」と感じてしかるべきだと思います。 そしてその感覚をさらに強めてしまう、もう一つの国のHPVワクチンにまつわるおかしな動きとして、「男性へのHPVワクチン接種を急速に拡大しようとしている」というものがあります。 そもそもHPVワクチンはもともと「子宮頸がん（予防）ワクチン」という通称でよく呼ばれていました。 その名前だと「子宮頸がん」を予防するワクチンというイメージしか伝わらず、「子宮」を持たない男性にとっては無関係だと普通は考えると思います。 だからなのかわかりませんが、2017年12月に国は「子宮頸がん（予防）ワクチン」の呼称を「HPVワクチン」に変更しています。
Continue reading言葉の裏に何か意図が隠されているのでは？と感じることがあります。ずる賢い人たちは、言葉を巧みに使って真意を隠そうとします。コロラド州選出の73歳の上院議員、ジョン・ヒッケンルーパーもその一例でしょう。報道によると、彼は「ストップ・コムストック法」の提案者であり、これは1873年に制定された、わいせつまたは不道徳な文書の郵送を禁止する法律を撤廃しようとするものです。
Continue reading毎年8月15日が巡ってくるたびに、私たちは戦争の記憶と向き合います。 今年は戦後80年という節目の年。 しかし、私たちが語り継ぐべきは、過去の歴史だけではありません。 戦後を生き抜いた人々の「声」に耳を傾けましょう。
Continue reading2025年はカトリック教会では「聖年」だ。「聖年（Holy Year）」とは、カトリック教会において特別な霊的恩恵を受ける年を意味し、ローマ教皇によって宣言される。「聖年」は、罪の赦し（免償）を得たり、信仰を深めたりするために設定される特別な年で、カトリック教会の伝統だ。多くの信者がバチカンや他の指定された聖地を訪れ、赦しを求めるために懺悔をし、祈りや慈善活動を通じて、信仰を再確認する機会という。
Continue reading高校における必修科目の未履修問題はさまざまな波紋を呼び、さまざまな議論を巻き起した。その中の一つは「教養教育」の問題であった。多くの人が一般教養の低下を嘆き、その再生を強調していたが、中には、実学の刷新と強化を訴えるものもあった。たとえば、教育再生会議のメンバーでもある川勝平太氏は述べる。「美しい国づくりの基礎は、実践的な学問でなければならないであろう。すなわち「新しい実学」がいるのである」（中央公論１月号『日本社会の目標喪失が教育を壊した』）。 そこで、わたしなりに、「教養と実学」について整理しておきたいと思う。
Continue reading以前私は、人が住む場所によって物の見方にどんな影響があるのか興味を持ち、『四雁川流景』という短編集を書いたことがある。水の豊かな架空の町で、湿地帯や盆地の中央部、坂の途中や丘の上、あるいは古代の墓地跡に建てられた高層ビルなど、主人公の設定次第で住む場所も自然に選ばれ、土地の力（地霊）によって物語が動きだしたような記憶がある。 その際、特に重視したのは、その家の窓からどんな景色が見えるのか、ということだ。不穏な気分も楽観的な見方も、なぜか日常的に眺める風景が呼び寄せるような気がする。「四雁（シカリ）」とはアイヌ語で「うねうねと流れる水」で「イシカリ（石狩）」にも共有されるが、その川と山々がどう見えているのか、全体の地図まで描いてそれぞれの物語を書き進めたのである。
Continue reading今年1月にサハル・ローズさんを紹介した。ひどい環境の中で育ちながら、今でも立派に日本でご活躍されている姿だ。今回紹介するのも、並の精神力では出来そうにないご活躍をされている女性の紹介だ。 まずは、8月21日のテレビ朝日の「徹子の部屋」に登場されたスワーダ・アル・ムダファーラさん。オマーン国籍を取得された日本人女性だ。一夫多妻の国で4度結婚して4度離婚！？年齢は明らかにされていないが、恐らく70歳前後と思われる。今から46年前に文化使節団としてオマーンを訪問。その後オマーンの女性に日本の心を教えるために何度かオマーンを訪問し、オマーンの男性と結婚。その後離婚、結婚を繰り返した。そして25年前に当時の夫に資金支援はしないと言われながらも私立学校を作り、校長になったという。最初は5人の幼稚園児だったのが今では高校までの一貫校となり800人の学生を有するオマーン有数の名門校となっているそうだ。この間、資金繰りに苦労し不渡りを出しながらも軌道に乗るまで困難な日々を振り返っている。現在は校長を退任し、青少年のライフコーチとしてご活躍だそうだ。オマーンでは、日本に対する憧れも強く、スワーダさんは、日本人としての証を残す活動の一環として学校を設立し、さらに継続して活動を続けられているという。
Continue reading私がなぜ、ここまでHPVワクチン接種後に健康被害を受けた方々の支援に力を入れるのか。 どんな理由も後づけになってしまうところはありますが、まずはHPVワクチン裁判傍聴で国・製薬会社側のあまりにもおかしな証言を知ってしまったこと、もう一つは、裁判傍聴を通じて被害者の方々と顔の見える関係になったこと、これはすごく大きいと思います。 やっぱり実際に話を聞いて、交流させてもらうと、この懸命に頑張っている人達の力になりたいという気持ちが強くなりますし、ましてやそれが自分の属する医療業界の傲慢さがもたらした被害であるわけですから、この暴走を止められなかった反省の意味も込めながら、あまりにも理不尽で非合理な推進派の主張をこれ以上、言いたい放題にさせてはならないという気持ちで、既存の医療を抜本的に見直し、新しい医療を再構築するという私の元々の意向とも合致して、今できる限りの力を注いでいます。 コロナ騒動に関しては、自分がいくら騒いだところで止められそうもない無力感を感じ続けてきました。
Continue reading－幸田 文『木』（1995年12月、新潮文庫）－ https://www.shinchosha.co.jp/book/111612/ 【ポイント】 文章の達人である著者による、樹木と自然への畏敬の念を記したエッセイ集です。 著者の幸田 文（あや）は、1904年、文豪・幸田露伴の次女として東京に生まれました。本書は、樹木に逢って感動をもらいたいと全国をめぐった著者の、樹木や自然に対する畏敬の念が綴られたエッセイ集です。
Continue reading【朗読個所】ルカによる福音書2章22節～40節 今日の朗読について，22節にある「両親」とは，母マリアと養父ヨセフのことです。「その子」とはイエスのことです。つまり，マリアとヨゼフが当時の律法にしたがって，初めての子・イエスを，神に差し出す意味で，エルサレムに連れて行ったときのことがかかれています。日本でも，お宮参りという儀式がありますが，子どもが生まれて間もないうちに，聖なる場所に連れて行き，その子どもの将来の無病息災を祈願する儀式というのは，古来より世界のあちらこちらで行なわれているものです。イエスの当時のイスラエルでもそうだったのでしょう。産後40日を経過したときに神殿に行って供え物をする習慣がありました。
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